كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

وخص الرضي وابن أبي الربيع (ت: 688هـ) موضعين آخرين بقياسية الحذف والإيصال هما باب المفعول لأجله وباب المفعول فيه (الظرف)، يقول الرضي: "والذي أرى أن جميع الظروف متوسع فيها، فقولك: خرجت يوم الجمعة كان في الأصل: خرجت في يوم الجمعة... وكذا المفعول له... تعدى إليه الفعل بنفسه بعد ما تعدى إليه بحرف الجر، فهما مثل: ذنبا في قولك: استغفرت الله ذنبا إلا أن حذف حرفي الجر أي: في واللام صار قياسا في البابين، كما حذف حرف الجر قياسا مع أن وأن، وليس بقياس في غير المواضع الثلاثة، فلا تقول في مررت بزيد، وقمت إلى عمرو: مررت زيدا أو: قمت عمرا" (1).
ويقول ابن أبي الربيع: "وحذف حرف الجر كثير في كلام العرب وإن لم يبلغ أن يكون قياسا في كل موضع، فقد جاء في بعض المواضع قياسا: جاء في المفعول من أجله، وجاء في ظرف الزمان وظرف المكان" (2).
- - - - - - - - - -
(1) شرح الكافية: 2 /72.
(2) البسيط: 2 /1084.